路線：新山門（雞公山概況）—報曉峰—武漢會戰歷史紀念館—抗戰救亡將士紀念碑—北崗別墅群

江山如此多嬌，風景這邊獨好。

雞公山，早在北魏時期酈道元的《水經注》中就有關于此山的記載，算起來，雞公山已有1500年的歷史。大部分時間，雞公山是默默無聞的，或者說是不太出名的。“游人莫話哥倫布，且認開山李立生”，1902年，西方傳教士李立生等人在游玩中發現了雞公山，從此，雞公山開始了近代化的歷程。歷經百年滄桑，如今，雞公山這座史載千年，開發百年的歷史名山，以“百年避暑勝地，千年文化遺存，萬國建筑博覽”而享譽海內外。這里是全國首批對外開放的八大景區之一，全國首批國家重點風景名勝區，國家級自然保護區，全國重點文物保護單位，國家AAAA級旅游區。

雞公山為世人矚目不是靠策劃與宣傳，而是基于其名山的潛質，靠的是其深厚的自然與文化底蘊。

雞公山是生態名山。這里地處“義陽三關”（九里關、武勝關、平靖關）之間，位于亞熱帶向暖溫帶過渡地帶，是中國南北地理分界線——“秦嶺—淮河”一線的著名地標。這里自然環境得天獨厚，有“青分楚豫、氣壓嵩衡”之美譽。森林覆蓋率達98%，植物種類達2908種，其中國家重點保護植物13種，省級重點保護植物59種，植被多樣，季相豐富，森林環境優越，負氧離子含量高達22萬個。是動物的天堂，有國家重點保護動物54種。這里山明水秀、泉清林翠、氣候涼爽、別有天地。“佛光、云海、霧淞、雨淞、霞光、異國花草、奇峰怪石、瀑布流泉”被稱為雞公山八大自然景觀。

雞公山是旅游名山。早在明嘉靖年間（1522～1566年），舉人岳東升登山觀光時就留下了贊美雞公山風光的《雞公石》一詩。詩曰：“雞頭石在千山里，芳草詩傳亦有名”。民國初年，雞公山與廬山、莫干山、北戴河并稱全國四大避暑勝地。旅游最旺時節，單是在雞公山避暑休閑和居住生活的外國人就達2000余人。“桃源真有新天地，十里風飄九國旗”、“三伏炎熱人欲死，清涼到此頓疑仙”、“一片云海增涼意，雞公山頂無夏天”都是時人游覽雞公山留下的傳世名句。

雞公山是文化名山。由于特殊的歷史背景和地理條件，雞公山衍生出多元的文化。從國際的視角看，有中華文化，也有西方文化；從歷史的角度看，有宗教文化、民國文化、抗戰文化、紅色文化、懷舊文化、名關文化等；從自然生態來看，有茶文化、避暑文化、分界文化；從民俗來看，有雞文化；從物質遺產來看，有建筑文化。值得關注的是，山上基督教、佛教、道教三教并存，曾辟有單獨的教會區，有道觀、佛教廟宇和兩座基督教教堂，還有美文、瑞華兩所教會學校。鼎盛時期，山上有洋商、傳教士以及軍閥巨賈興建的洋房別墅500余棟。有雞公山學校以及東北中學、河南大學等學校。范文瀾、羅章龍、田漢等文化名人曾駐足于此，播撒文化的種子。《五月的鮮花》從山上唱起，青年抗敵軍團的藝術家們在山上潛心創作，用愛國作品筑起民眾心中的鋼鐵長城。

雞公山是政治名山。清末至民初的涉外租地糾紛，使國人的主權意識陡增。也引來了軍人政客的青睞。馮玉祥、蕭耀南、吳佩孚、靳云鶚、何應欽、張學良一大批風云人物或因政爭失意，避居山中，或因政治需要，來山晤談。豫鄂兩省督軍岳維峻、蕭耀南主導的雞公山會議把雞公山置于政治斗爭的聚焦鏡下。委員長行營的修建和蔣介石的登臨，又一度使雞公山成為全國抗戰的指揮中心。頤廬、馬歇爾樓、美玲舞廳等建筑成為那個時代風云的見證。

雞公山也是紅色之山。土地革命時期，雞公山近鄰地區就是鄂豫皖革命根據地和紅軍游擊區，紅軍名將陳賡將軍曾率部發動雞公山攻擊戰，活動于靈山的紅軍便衣隊曾到雞公山買藥，紅軍為反“清剿”，曾到山上抓過洋人。山下的李家寨，柳林一帶曾是紅二十五軍長征、中原突圍部隊和劉鄧大軍開辟桐柏解放區經過與戰斗的地方。共產黨主導的雞公山民運干部培訓班輸送了大批抗日骨干，李先念率領的新四軍游擊隊活動于雞公山及其周邊地區，山上的靈化寺曾是新四軍的聯絡點，李家寨有新五師的醫院、修械所。解放戰爭時期，四野南下先遣部隊蕭勁光將軍的司令部設在山下鐵路林場，四野南下工作團的青年學生，飽含激情和熱血，以解放全中國，南下革命的獻身精神在雞公山駐訓，并從這里出發南下。

千年遺產百年聚。雞公山的百年，是百年中國的縮影。百年的滄桑沒有讓報曉的雄雞低首，而是把歲月匯聚成崛起的脊梁。新時代的雞公山必將在中華民族偉大復興的征程中邁出更加穩實的步伐，讓金雞奏響更加輝煌的樂章！